游岳阳楼的游客常有人发问:小乔为何葬在城墙上?确实,小乔墓原不在此地,是在岳阳楼北约一里处的市一中北面围墙外,抗日战争中被日冦飞机炸毁。1993年,岳阳为了发展旅游事业,便于游人参观,故将小乔墓重修于此。现在的感觉是在城墙上,若是东汉末年,则在城墙内的山上,因为仅光绪六年重修岳阳楼,就“移进楼址六丈有奇”。当然,这只是为了弥补决策失误的解释罢了。

小乔,三国时期的主要女性人物之一。在史书《三国志》中名字写作“小桥”。生卒年不详,庐江皖县人。小乔在三国时归属吴国,国色流离、资貌绝伦。是当时有名的东吴美女,同时她与姐姐大乔合称“二乔”,据传都为绝世美女。小乔为乔公次女,大乔之妹,周瑜之妻。

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关于岳阳二乔墓,《明一统志》云:“三国吴二乔墓,在府治北。”明隆庆《岳州府志》记叙更详:“二乔墓,汉太尉乔玄二女,并通《春秋》,一适周瑜,一适孙策,相传死葬岳州广丰仓内。”由此可知,明代以前岳阳就有二乔墓。但府志又曰:“窃意世无姊妹合葬者,且瑜妻或从镇巴丘死而葬焉,若策妻则万无是理。”其实,这里的二乔,是民间称子女为“老大”、“老二”的意思,二乔即小乔,并非指乔氏姐妹二人。

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“东吴名将推公瑾,南国佳人说小乔”。

小乔是否葬在岳阳?赤壁大战之后,周瑜兼任南郡太守镇守江陵,与借驻荆州的刘备对峙,以巴丘作为后援供给基地。周瑜死后,孙权即“使鲁肃以万人屯巴丘为城”,进一步巩固和加强了这一战略基地。周瑜以巴丘为大屯戍当有数年之久,这与赤壁大战和孙权“拜瑜偏将军,领南郡太守,以下隽、汉昌、浏阳、州陵为奉邑”,密切相关。既然所封奉邑在此,又因战事需要,故而在这里建立后援基地。相传,岳阳市一中内原有周瑜军府故址,小乔随征居住于此就有可能。周瑜死于巴丘后,小乔行踪不见于史载。但是《三国志》有她的次子周胤“初拜兴业都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安”的记述。周胤镇守公安,与岳阳一衣带水,似乎可以作为小乔死后葬于巴丘的旁证。近年,岳阳又发现了清代重修的周瑜墓,便使岳阳小乔墓有了新的依据。由此看来,岳阳小乔墓应该是真墓。

基本资料

小乔,东汉太尉乔公,后因战乱徙居皖县。史志记载:小乔貌如天仙,号称国色,乃一代佳人。建安三年嫁吴军大都督周瑜为妻,育有二男一女。小乔生卒年月不详,可其死后,却在今安徽省庐江县、南陵县和湖南省岳阳市共有三处小乔墓,其真伪一直是众说纷纭、莫衷一是,成为我国历史文化的又一个至今未解之迷。

除岳阳外,在安徽南陵、怀宁、潜山等地还有4座小乔墓,但以岳阳和安徽庐江县大西门外张家墩的两座影响较大。孰是孰非,皆无当时文献可证,只能权且存疑。

江东二乔

近几年来,随着改革开放的不断深入,旅游产业的兴起,各地方政府都十分重视历史名人资源的开发和利用,有关将小乔墓作为人文景观的开发又成了上述三地的热门话题。可是,究竟哪一处才是真正的小乔墓葬呢?为此,笔者以史志记载为依据,对照古籍文献,并佐以古遗迹遗存和艺文杂记等多种资料,进行一一考证和辨析——

岳阳小乔墓,原在岳阳市一中大操坪北面的围墙外边,亦名二乔墓。乔氏先祖曾为黄帝守墓于桥山,故赐姓“桥”。后来桥、乔通用,便去掉了木旁。清代,小乔墓曾修葺两次。一次是嘉庆二年知府沈廷瑛重修。一次是光绪七年,湖南学政陆宝忠重修。陆宝忠在岳阳睡梦中梦见小乔,小乔说“陆宝忠为周瑜后身”,陆便借此将“二乔墓”更名“小乔墓”,大加增饰。他还在墓顶种植女贞树二株,象征小乔的忠贞。墓前立碑。墓的南侧增建墓庐,环以围墙,绕以游廊,在墙壁上镶嵌历代诗词题咏,供人憩歇观赏。墓庐为两进砖木结构的平房,正堂塑小乔像,楹柱悬挂对联十多副,规模较大。可惜墓庐毁于抗日战争时日军的炮火,墓冢又在20世纪50年代被夷平做了3517工厂职工宿舍,仅存“墓庐”石一块为人收存。1993年,将墓移筑于岳阳楼北侧,整个建筑基本上依照清光绪年间原貌恢复。无论动机如何,至少人们又有了凭吊小乔、发思古之幽情的地方。

小乔,庐江皖县人也。父桥国老德尊于时。小乔国色流离,资貌绝伦。建安三年,周瑜协策攻皖,拔之。娶小乔为妻。后人谓英雄美女,天作之合。性别:女,籍贯:扬州庐江郡皖县
,容貌:国色天香,父亲:桥国老
(桥姓今简化为乔,两姓合一,后来都作乔国老。) 配偶:周瑜

考证小乔墓,首先就必须要讲到其夫君周瑜及周瑜墓。

关于岳阳《二乔墓》的诗不多,以明代诗人王应斗的较有意思。

至于唐山二乔墓,南国奇才说小桥【太阳集团2138网站】。姐姐:大乔子女:两子
名字:乔倩,备注:小乔之名,取字1997年出土的汉末皖县县志,虽为残卷,但其中提到二乔之名讳,只是不之县制所提二乔是否为大小乔。故虽属推测但应有一定依据。

周瑜,字公瑾,庐江舒人。出身士族,三国时东吴名将。建安十三年,由其直接指挥的“赤壁之战”,以三万精兵破曹操数十万大军而英名大振。建安十五年病卒”,“孙权素服举哀,自迎其丧于芜湖,命厚葬于本土”。

战火当年蔽楚天,

小乔墓,又名二乔墓,
在湖南省岳阳楼北面。据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载:【三国吴二乔墓,在府治北。吴孙策攻皖,得乔公二女,自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此。】小乔与周郎朝夕相相伴,形影不离。瑜卒,小乔护柩返回故里,抚养遗孤。

然亦如小乔墓,周瑜死后,在湖南岳阳、江西新淦和安徽的庐江、居巢、芜湖、宿松、舒城等县共有七处“周瑜墓”。在上世纪70年代末和80年代初,曾出现一场长达10年之久的周瑜墓真伪之争。1978年,国家文物保护局授权安徽省文物局组织专家组,先后多次分赴周瑜墓葬各地,对周瑜墓的真伪进行实地探测、考察,并查阅大量史志资料及相关古遗迹遗存,最后认定:庐江周瑜墓是真正的墓葬。其他六地的“周瑜墓”均为“衣冠冢”、“兵器冢”和“纪念冢”。庐江周瑜墓得到国家文物保护局的确认,安徽省人民政府于1989年公布庐江周瑜墓为“安徽省重点文物保护单位”。

东风赢得美人全。

吴·黄武二年小乔病逝,终年47岁,葬于庐江县城西的真武观西,与城东的周瑜墓遥遥相对。明人曾有诗曰:“凄凄两冢依城廓,一为周郎一小乔。”小乔墓无表,平地起坟,汉砖砌成。元朝至正年间修缮一次,明崇祯时毁于兵乱,现存一座土冢。又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘,死葬蔫。大乔不应此。”

小乔和周瑜乃美女嫁英雄,情深意切,恩爱无比。婚期13年,小乔一直是跟随军中相伴夫君左右。周瑜征战途中,箭伤复发于巴丘,小乔始终在他身边照料护理。周瑜病逝后,小乔痛不欲生,扶柩东归,寂守墓庐,抚养遗孤。小乔何时辞世,史志均无具体记述。但根据中国妇女“嫁鸡随鸡,嫁犬随犬”的传统道德和叶落归根的丧葬习俗,小乔死后葬于夫君“本土”,其墓葬和夫君周瑜墓同在庐江,是完全符合史实的。

如今只有双鬟冢,

《巴陵县志》又载:“瑜所镇巴陵在庐陵郡,非今巴丘。”又裴注解《三国志》称:“瑜留镇之巴丘,为庐陵郡巴丘县,瑜病卒之巴陵,为晋荆州长沙郡巴陵县。”孰是孰非,尚待考证。小乔墓一带,传为三国周瑜军府。墓府为当时军府花园。墓地环境幽静,花木繁茂,墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米,上书“小乔之墓”。清·嘉庆前,墓内修葺情况没有记载。

既然小乔墓葬在庐江,那么在南陵和岳阳两地的小乔墓又是怎么回事呢?

铁瓮铜台总未坚。

《巴陵县志》载:“嘉庆二年,知府沈廷瑛重修”。以后又无记载。传闻光绪七年,督学陆保宗重新修建,并在冢上重植女贞二株。1993年又于墓南侧增建小乔墓庐,四周建有围墙。墓园内照壁。正面刻有宋·苏东坡手迹:“遥想公瑾当年,小乔初嫁,雄姿英发”。墓冢为圆形封土堆,墓周有游道,并增加石栏护围。园内建筑,为砖木结构,覆以青色琉璃,具有江南园林风格。

首先,关于南陵“小乔墓”,《南陵县志》明确记载:此墓始建于清乾隆四十四年,起因是当时的南陵知县高怡,有天夜梦小乔,诉说她的墓在城郊香油寺侧,遂令典史江鲲重新建小乔墓于香油寺西苑,并树巨碑一块,阳刻“东吴大都督周公德配乔夫人之墓”。周瑜曾任春谷长,知县高怡是否有小乔梦诉,姑且不论。但建小乔墓于夫君曾任职之地以资纪念,并借以提升本县名望,其情可察。可后人即以此为小乔真墓葬,乃谬误也。据有关资料记载:周瑜病逝后,小乔孀居十四载,也就是说小乔大约在公元224年前后去世,距清乾隆四十四年约1500多年。人死后1500多年再建墓,其墓葬何物,应是不言自明。

作者怀古咏史,感叹赤壁大战周瑜用黄盖苦肉之计,借东风火烧曹操的连环战船,大败曹兵,使曹操“揽二乔于东南的”美梦破灭。而今二乔遗冢尚存,但铁水浇铸坚如磐石的曹操墓和铜雀台难寻踪迹。事实上,赤壁大战发生在东汉建安十三年,而曹操筑铜雀台则在建安十五年。这场诗咏的笔误公案,最早始于晚唐著名诗人杜牧的“铜雀春深锁二乔”。

其次,关于湖南岳阳“小乔墓”,最早文字资料记载是明代《岳州府志》,记小乔“死葬岳州今广丰仓内”。后到清光绪七年岳阳督学陆保宗重修小乔墓在冢上重植2株女贞树,又于墓南侧增建小乔墓庐,四周筑有围墙。后小乔墓庐毁于抗日战争的炮火,至今除保存“小乔墓庐”刻石一方之外,其余仅存遗址。至于小乔墓何以在岳阳,有文字称今岳阳乃当年巴丘,是周瑜“病卒”之地。小乔护送周瑜灵柩回本土安葬后,为了晚年生活计,便选择留居于有奉邑享受的巴丘。且就居住在当年周瑜的都督府,所以小乔死后就埋葬在巴丘了。笔者认为,此一说不可成立。周瑜生前官至大都督,与吴主公孙策是两连襟。三国鼎立之后,孙权乃吴国大帝,他让太子孙登娶了周瑜的女儿周珊,又把自己的女儿和侄女分别嫁给了周瑜的长子周循和次子周胤。不论是周瑜生前还是死后,其夫人小乔都享有“皇亲国戚”的待遇。且不说能享有何等富贵荣华,但绝对是衣食无忧,怎可能要靠“有奉邑享受的巴丘”来解决其“晚年生活计”?更重要的是根据史志记载:岳阳在东汉末乃荆州属地,一直是刘备长期相互争夺的军事要地,战乱频繁。周瑜就是在征战途中“病卒”于此。时小乔已携带尚未成年的子女扶夫君灵柩回归“本土”,岂可孤儿寡母再逆江而上客居他乡?!因此,岳阳“小乔墓”亦如岳阳“周瑜墓”,按当时江汉盛行的“一墓多葬”之风,为纪念英雄与美女夫妇在巴丘的岁月,巴丘人继建“周瑜墓”以资纪念,应在情理之中,可信无疑。

岳阳小乔墓所存对联却较多,兹选清代9副,供大家欣赏。

一、战士久无家,赤壁清风苏子赋;

佳人犹有冢,黄陵芳草杜鹃啼。

二、绿珠犹作坠楼人,铜雀春深,最恨旧传非礼语;

二女远来巡狩地,潇湘月冷,可怜同有未归魂。

三、世界已非唐虞,近接丛祠,生喜有邻傍舜妇;

英雄不及儿女,虚传疑冢,死怜无地葬曹瞒。

四、巴戍人空悲夜雨;

女贞木落吊秋风。

五、故国神游香草远;

雄姿人去大江东。

六、铜雀有遗悲,豪杰功随三国殁;

紫娟无限恨,潇湘月冷二乔魂。

七、夫婿是英雄,虽香闺妙能解兵,筹策毋须内助;

名姝隆际遇,喜良人才高顾曲,唱和别有知音。

八、巴丘本夫婿殂落之地,亦足为欢,同上将台谈往事;

北渚随湘君淹回以后,幸能作伴,莫依木叶怅秋风。

九、荒冢吊斜阳,一树女贞长不死;

大江流日月,千秋环珮可归来。

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